偈语
三藏自性原具足
毋庸外求觅菩提
庭廊乃为遮风雨
本无尘埃何处求
释义
《三藏自性原具足》
经云：“菩提自性本来清净，但用此心直了成佛”，经祖师开导，了知人人皆可成佛，个个具足万法，但因我等业障深重，不识自心，不见自性，枉受轮回之苦，幸有诸佛慈悲加持深信，自心是佛，迷者众生，觉者即佛。
《毋庸外求觅菩提》
无始以来，我等之所不能了悟生死，皆因分别执着，不知法在自性，常被五欲六尘所染，执着于有无之间，随生死而轮转，被五蕴所缚，幸有祖师开导，在生活中，修正自己而不离自性。祖云：“心外无法，法外无心”。又云：“佛法在世间，不离世间觉”。感恩祖师接引，回头是岸。
《庭廊乃为遮风雨》
祖师艰辛留下了如来家业，我等当发愿继承，无令断灭，正如恩师昌明老和尚所言：“弘法是家务，利生是事业”。道场乃成就大众，接引后学之宝地，是我等学人安生立命之地，歇住求学之间，仍需恭谨不恣。
《本无尘埃何处求》
祖云：“本来无一物，何处惹尘埃”。自性本来清净，人人本具：何须头上安头，我等凡夫执着生死，被尘劳所困，烦恼无明苦不可言，求不得出，今得祖师开导，方明此理，放下执着，何等自在。
诸供养中，法供养最。分享转发，自利利他。
点击下方“阅读原文”收看《五祖禅院宣传片》。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇